《疯狂的老子养生》《道德经》中那些“道”

来源：当家网  日期：2022/9/19 14:45:23   浏览次数：    我要收藏

《疯狂的老子养生》《道德经》中那些“道”


                      道可道,非恒道。名可名,非恒名。
道冲，而用之或不盈。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
功遂身退，天之道也。
执古之道，以御今之有。
能知古始，是谓道纪。
保此道者不欲盈。
知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，殁身不殆。
大道废，有仁义；智慧出，有大伪；
孔德之容，惟道是从。
道之为物，惟恍惟惚。
故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。
同于道者，道亦乐得之；
其在道也，曰余食赘行。
物或恶之，故有道者不处。
吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。
故道大，天大，地大，人亦大。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
以道佐人主者，不以兵强天下。
物壮则老，是谓不道，不道早已。
夫唯兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
道常无名，朴，虽小，天下莫能臣。
譬道之在天下，犹川谷之于江海。
大道氾兮，其可左右。
道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
道常无为而无不为。
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
前识者，道之华，而愚之始。
反者道之动，弱者道之用。
上士闻道，勤而行之；
中士闻道，若存若亡；
下士闻道，大笑之。
不笑，不足以为道。
明道若昧；进道若退；夷道若纇。
大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
夫唯道，善贷且成。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。
不出户，知天下；不窥牖，见天道。
为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。
道生之，德畜之，物形之，器成之。
是以万物莫不尊道而贵德。
道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。
故道生之，德畜之。长之育之，亭之毒之，养之覆之。
使我介然有知，行于大道，唯施是畏。
大道甚夷，而民好径。
是为盗夸。非道也哉﹗
物壮则老，谓之不道，不道早已。
是谓深根固柢，长生久视之道。
以道莅天下，其鬼不神；
道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。
故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。
古之所以贵此道者何？
古之善为道者，非以明民，将以愚之。
天下皆谓我道大，似不肖。
天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，坦然而善谋。
天之道，其犹张弓与？
天之道，损有余而补不足。人之道，以不足而奉有余。
孰能有余以奉天下？唯有道者。
天道无亲，常与善人。
天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。