疯狂的“老子养生科技”第十章 专宁清虚不尘

来源：当家网  日期：2022/9/19 14:45:59   浏览次数：    我要收藏

疯狂的“老子养生科技”第十章 专宁清虚不尘
 
          
    【原文】
载1营2魄3抱4一5，能无离6乎？专7气8致柔9，能婴儿10乎？涤除11玄览12，能无疵13乎？爱民治国14，能无知15乎？天门开阖16，能为雌17乎？明白四达18，能无为19乎？生之20畜之21，生而不有22，为而不恃23，长24而不宰25，是谓玄德26。
 
【注释】
 1.载：承载、同载。
 2.营：营卫、安营、住守。
 3.魄：魂魄。
 4.抱：神魂体魄合抱一体同心同德。
 5.一：虚一、一中。
 6.无离：不离守一。
 7.专：一心专守。
 8.气：微微意照绵绵气态之中。
 9.致柔：一定要柔，而且要致柔不过火着魔。
 10.婴儿：无欲、无事、无能、至柔、至弱、至无为。
 11.涤除：清除、洗净。
 12.玄览：一切染识名象。
 13.无疵：不留一点痕迹。
 14.爱民治国：身内身外国政大慈无分别。
 15.无知：不惊不怪不睬不分别。
 16.天门开阖：念起念息。
 17.为雌：虚静不动没事。
 18.明白四达：对自然中的各种变化通达自白。
 19.无为：无为无欲任其自然。
 20.生之：生出。
 21.畜之：训养培养。
 22.生而不有：生，生出；不有，不着其有。
 23.为而不恃：无为而为之，不执自见，不改变其自然运动。
 24.长：成长、成为长者。
 25.不宰：不限制、不主持。
 26.玄德：玄真之德、玄升之德，是真德、真积德。
 
【今译】
神司营卫魂魄整体抱一虚中，能否做到没有离的时候？一心专念于虚空中至柔至和，能否像婴儿一样无知无欲无能柔弱至致？清除放弃见识名闻，能否清静的没有一个疵点痕迹？爱民治国处事，能否做到清静自然？心念生灭，能否始终宁守虚静不动任其自生自灭？一通百通什么都明白都知道，能否不动欲为而为之？（在无时不离虚静之中）任一切自然生发、自然畜养，生了不着生，为助而不执为不左右，成长而不管制制约，这就是玄真的德。
 
【要旨参解】
一、本章是功成身退清心解脱的专境界。
二、具体就是神司守、意于虚、弃名识、内不怪、念由去、能无为，一切尽于无为之中不出玄牝门生有。
 
【续解】
一、退身出尘是生命的终极追求，本章给出了无时不在守中专虚中的具体法。
二、第一句说明守中就是神司魂魄不离不去、同抱一体遁虚中。
三、意专微微自照其度在柔，使行念欲为若婴儿无以为。
四、闭惑门，不闻不学清除名识直至无染识。
五、内治各种因缘要不惊不怪不睬使之自化。
六、念起念息不必克制，观其自生自灭同归虚静。
七、通彻过去、现在、未来，不要干于，要容其自然而然。
八、玄德就真在进取无欲中、真在不离方名是积中。